Este fragmento corresponde a la obra de 'El Fedón' (74a-83d) del periodo de madurez, situándose en esa época otras como: 'El banquete' o 'La República'. 'El Fedón' trata sobre la inmortalidad del alma, tal y como se puede apreciar en este texto. Pero además de este tema, se exponen otros como el innatismo del alma, su preexistencia y la relación de esta misma con el Mundo de las Ideas. Platón considera que el alma es innata, es decir, nace con todos los conocimientos en su interior y que, a su vez, el alma se reencarna en distintos cuerpos dependiendo de su grado de conocimiento. El alma preexiste antes de nuestro nacimiento al igual que las ideas pertenecientes al Mundo Inteligible, ya que ella procede de este mundo, donde vivía antes de caer en nuestro cuerpo. Por tanto, si existen esas nociones primitivas como presenta este fragmento de 'El Fedón': [...] porque yo no encuentro nada más evidente que la existencia de todas estas cosas: lo bello, lo bueno, lo justo [...]; existe también el alma. Este fragmento expone la inmortalidad del alma como una característica no corroborada: [...] mas para completar su demostración, debía probar igualmente que, después de nuestra muerte, nuestra alma existe lo mismo que existió antes de esta vida [...]. Sin embargo si el alma habita en el Mundo de las ideas, donde los conceptos son únicos eternos e inmutables y además se reencarna, tiene su lógica afirmar que, por tanto, es inmortal.
Muy bien.
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